記述言語：日本語   掲載種別：研究論文（学術雑誌）   出版者・発行元：日本旧約学会  

箴言第2部分（10:1–22:16）の格言の構成法の解明には並行法理解が重要である。18世紀にR.ラウスは、聖書ヘブライ詩の特徴は意味的または形態的対応関係をもつ句から1つの詩行を構成する点にあるとし、この対応関係を並行法と名づけ、またそれを同義的、対立的、総合的（＝構造的）の3つに分類した。ラウスは並行法には意味と形態（すなわち統語構造）の2つの面があると認識していたが、意味だけを分類の判定基準とした。20世紀初頭にG.B.グレイは用語の対応関係を必須とする定義を示し、また、1970年代以降には意味ではなく統語構造の対応関係を並行法とする言語学的定義が現れた。並行法の範囲を限定するこの流れに対して、1980年代に並行法の仕組みと意味の多様性をふまえた〈新定義〉が現れた。J.クーゲルは、多様な意味的関係をもつ並行法において後句が前句の意味に強化や進展を加えるという共通性があること、それこそが並行法の本質だと指摘した。R.オルターも同様に後句で強化・進展する意味の運動を詳述した。他方、A. バーリンは言語学的研究に基づき、並行法とは文法、意味、音声という3つの面、および語と句という2つのレベルで言語学的等価の要素を結びつける現象であるという広い定義を示した。箴言第2部分の格言の9つの具体例（箴10:5; 16:4, 12; 19:3; 21:31; 15:17; 20:27; 10:2; 10:12）の分析は〈新定義〉の正しさを支持する。〈新定義〉を参照したさらなる具体例の分析を通して格言の構成法を明らかにする必要がある。

掲載種別：研究論文（学術雑誌）   出版者・発行元：日本聖書学研究所  

掲載種別：研究論文（学術雑誌）   出版者・発行元：日本聖書学研究所  

記述言語：ドイツ語   掲載種別：研究論文（学術雑誌）  

DOI： https://doi.org/10.58005/conc.v48i5.20929

記述言語：日本語   掲載種別：研究論文（学術雑誌）   出版者・発行元：日本聖書学研究所  

掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）   出版者・発行元：聖心女子大学キリスト教文化研究所  

掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）   出版者・発行元：聖心女子大学キリスト教文化研究所  

掲載種別：研究論文（大学，研究機関等紀要）   出版者・発行元：明治学院大学一般教育部学会  

イスラエル・ユダヤ宗教史研究ではバビロニア捕囚前のイスラエルの宗教を提示する新たな方法が求められている。本稿では、この観点からR.アルベルツが『旧約時代のイスラエル宗教史』（1992）（以下『宗教史』）で導入した、イスラエルの宗教の内部に個人的信仰と公的宗教を区別し、それぞれの神表象と祭儀形態の歴史的変遷を記述する方法を検討する。『宗教史』では、個人的信仰とは家族・個人の私的生活領域で働く神の崇拝であり、公的宗教とは民族の救済や命運という公的生活領域で働く神の崇拝であるとされる。個人的信仰はエジプト学で導入された用語であり、古代エジプト、メソポタミア、イスラエルにみられる類似の宗教形態を指す。公的宗教は宗教学の用語であるが、『宗教史』におけるこの宗教形態の提示には2つの問題点がある。第1は、宗教学では公的宗教とは民衆の宗教生活に統制力をもつ制度を伴うものを意味するのに対して、『宗教史』では民衆への統制力の有無に関わらず、イスラエルの民あるいは国家という「公的生活領域」に関する諸神学がそう呼ばれる点であり、第2は、『宗教史』では国家時代の「公的生活領域」として地域共同体が取り上げられない点である。イスラエル宗教内部の多元性を前提とする『宗教史』の方法は注目に値するが、捕囚前のイスラエルの宗教の提示にはさらなる方法論的議論が必要である。

掲載種別：研究論文（学術雑誌）   出版者・発行元：日本聖書学研究所  

コヘレト書の研究では、コヘレトが語る言葉（コヘ1:3–12:7）における互いに矛盾するようにみえるものを如何に理解するか、またコヘレトと「知恵」の関係を如何に捉えるかが中心的問題となっている。本稿ではこれらの問題に答えるため、まず「知恵」の概念を定義し、つぎにコヘレトの用いる拡張された3つの文学類型、すなわち格言集、教訓、省察の形式と機能を示し、加えて自伝的形式である「王のフィクション」と「王の実験」の区別の必要性を指摘する。さらに独自の文学類型である省察を取り上げ、それらにおける議論の道筋を示す。省察では、富と労苦、一つの運命すなわち死、時、道徳的態度と境遇の連関という4つの主題が扱われており、語り手は、各主題に関して自らが経験・観察した人間にとってよくない事態を示し、それを踏まえて人間にとって何がよいかを述べる。コヘレトは「知恵の危機」もしくは「知恵批判」と評価されることがあるが、コヘレトには経験的事実に基づき人に振る舞いを教えるという意味での知恵がみられる。加えて、自らの知恵による探究の挫折を語る言葉（1:13–15; 7:23–24; 8:16–17）には、神の業である世界の事象に対する自らの知恵の限界を示し、教えを相対化するという意味での知恵がみられる。

出版者・発行元：東京大学宗教学研究室  

総ページ数：832   担当ページ：221-232   記述言語：ドイツ語   著書種別：学術書

総ページ数：326   担当ページ：87-101  

旧約聖書におけるヘブライ語の語根ṣdq（ツァーダク）の派生語は、伝統的に「正義、正しい」と訳されてきたが、応報や処罰という意味での正義としては理解できない。旧約の語根ṣdqの派生語には2つの基本的な用法が認められる。第1は二者の関係における特定の行為に肯定的評価を下す用法で、そこではこれらは交わりにおかれた相手への信実を意味する。第2は王の国家統治または神の宇宙統治の原理を表わす用法であり、この用法には、エジプト・メソポタミアにおける王権国家に正当性を付与する言説における正義の概念との類似点が認められる。旧約でも周辺地域でも統治原理としての正義の中心には弱者を擁護する社会正義がおかれている。ヤハウェ宗教では、社会正義は、一方では、来るべき理想の王もしくはヤハウェの宇宙統治の原理となり、他方では、ヤハウェが交わりを結んだ民全体の務めとなる。後者では、社会正義の実践が信実なるヤハウェに対して個々人がなす信実の業とされており、弱者擁護の正義と神への信実としての正義が統合されている。

著書種別：事典・辞書

著書種別：事典・辞書

著書種別：事典・辞書

担当ページ：87-109  

担当ページ：3-28  

担当ページ：65-68, 76-79, 211-212   著書種別：事典・辞書

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：オリエンス宗教研究所  

出版者・発行元：白百合女子大学宗教科研究室  

出版者・発行元：白百合女子大学宗教科研究室  

開催年月日： 2015年10月

記述言語：日本語   会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：日本聖書神学校　東京  

開催年月日： 2014年11月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：北星学園大学　札幌  

開催年月日： 2012年4月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：日本聖書神学校　東京  

開催年月日： 2006年10月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：日本聖書神学校　東京  

開催年月日： 2003年9月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：天理大学  

開催年月日： 2000年10月

開催年月日： 1999年9月

開催地：南山大学　名古屋  

開催年月日： 1998年9月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：龍谷大学　京都  

開催年月日： 1997年3月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：富坂キリスト教センター　東京  

開催年月日： 1996年9月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：國學院大学　東京  

開催年月日： 1991年11月

会議種別：口頭発表（一般）  

開催地：早稲田大学　東京  

・「聖書入門Ａ」：配付資料の加筆・修正。
・「旧約聖書学（モーセ五書Ａ）」「旧約聖書学（モーセ五書Ｂ）」：配付資料を新たに作成。
・「聖書ヘブライ語（初級）I」「聖書ヘブライ語（初級）II」：副教材の加筆・修正。

・「聖書入門Ａ」：配付資料を新たに作成。
・「旧約聖書学（預言書Ａ）」「旧約聖書学（預言書Ｂ）」：配付資料を新たに作成。
・「聖書ヘブライ語（初級）I」：副教材（あいさつ・フレーズ・歌）を新たに作成。
・「聖書ヘブライ語（初級）II」：副教材（歌）、Webclass教材を新たに作成。