出版者・発行元：南山大学  

サルトルの前期思想の展開を「疎外なき自我」から「自我の疎外」への推移としておさえたうえで，『自我の超越』における自我論の問題点を指摘するとともに，『存在と無』における他者との関係における「自我の疎外」の意味を仔細に検討した。

出版者・発行元：南山大学  

サルトルの後期思想の中心概念のひとつである「プラクシス」について，その含意を明らかにするとともに，前期思想との連続面を浮き彫りにした。

出版者・発行元：南山大学  

『自我の超越』以来の、情動を含めた心的なものを反省的態度における意識の超越物とみなすサルトルの基本的主張と、それとは一見相容れないようにみえる『情動論粗描』での非反省的態度としての情動という主張とを統一的に解釈することを目的として、サルトルの情動論の全面的検討を試みた。

出版者・発行元：南山大学  

サルトルの遺稿『真理と実存』における真理観を，サルトルが影響をうけたとされるハイデガーの真理観と対比して，比較検討した。

出版者・発行元：理想社  

『存在と無』で予告されていた倫理学に関する遺稿である『道徳論ノート』における新しい論点として「創造」の問題に焦点をあて，それがサルトル哲学の当初からのテーマの延長上にでてくる問題系であることを確証し，サルトル哲学の統一的解釈のための一助とした。

出版者・発行元：メルロ＝ポンティ・サークル  

メルロ＝ポンティの『知覚の現象学』（とくにその最終章）におけるサルトルへの言及は，サルトルへの表立った批判ではないということ，またかりに批判としてみた場合でもその的を失しているということをテキストに則して明らかにした。

出版者・発行元：南山大学  

メルロ＝ポンティのサルトル批判は，サルトルを極端な二元論者とみるものであるが，そうしたサルトル観はサルトル哲学の実相からはかけ離れたものであるということをサルトルのテキストに即して明らかにした。

出版者・発行元：南山大学  

サルトルのアンガジュマン（政治参加）思想の出発点が『戦中日記』にあることを詳細な分析によって明らかにするとともに，そのアンガジュマン概念の多義性を指摘した。

出版者・発行元：日本現象学会  

サルトルの『想像的なもの』にでてくるアナロゴンという概念が，通常そう理解されているように「類似したもの」という意味あいのものではなく，むしろ，その対象となっているものと類似していないという点にアナロゴンの本領があることをテキスト分析を通じて明らかにした。

出版者・発行元：哲学会  

『聖ジュネ』における悪についてのサルトルの考えが「回転装置　tourniquet」という独特なイメージを軸に展開されるさまを浮き彫りにするとともに，サルトル哲学の前期から後期への展開の要とみなしうる本作品のいくつかの特徴を明らかにした。

出版者・発行元：南山大学  

フッセル（フッサール）の想像力論を全集第23巻を中心に検討し，そこで展開されている像意識の構造を明らかにするとともに，それが，『イデーン』第1巻でデューラーの版画を例にして語られる「中立性変様」とどう関係しているかを考察した。

出版者・発行元：南山大学  

メルロ＝ポンティの哲学において絵画の問題は，巷間そう考えられているのとは違って，けっして大きな比重を占めるものではないということを，とくにそのセザンヌ論を例としてとりあげて明らかにし，さらに，メルロ＝ポンティ哲学の中心テーマである身体論との関係で芸術の問題を考察した。

出版者・発行元：中部哲学会  

生命倫理が哲学の新しい分野として脚光を浴びつつあった状況をふまえながら，生命倫理の諸問題は，実際には哲学によって解決しうるものではなく，政治的問題（コンセンサス等）に他ならないということを主張したもの。

出版者・発行元：哲学会  

『存在と無』で主張される「存在の超現象性」という，現象学の立場からすれば一見法外に思われる現象をどう扱うべきかということを中心に，「現われないものの現象学」としてのサルトル哲学の特徴をテキストに即して明らかにした。

出版者・発行元：東京大学文学部  

サルトルの『存在と無』における自己欺瞞についての考えと，英米圏の哲学界でそれとは独立に展開されてきた自己欺瞞論とをあわせて考えることにより，綜合的な視野から自己欺瞞の問題系を解明した。

出版者・発行元：東京大学文学部  

サルトルの『存在と無』自由論が，通常そう解されているように，人間の自由を最大限に強調したものというよりは，むしろ状況とのかかわりを重視したきわめて真っ当な論であることをテキストに即して明らかにした。

出版者・発行元：南山大学  

『弁証法的理性批判』における遡行的分析的方法と前進的綜合的方法と呼ばれるその方法が，従来，そうみられてきたように，たんにマルクスに由来するものであるというよりは，むしろ，カントの批判的分析，解釈学的了解，フロイトの精神分析，フッサールの現象学的記述といった複数の要素を取り入れたサルトル独自の方法概念であることを明らかにした。

出版者・発行元：南山大学  

サルトルの『弁証法的理性批判』における理性概念の特徴をテキストの読解を通じて明らかにした。あわせて，レヴィ＝ストロースのサルトル批判をとりあげ，弁証法的理性と分析的理性の関係に関する両者の見解が土俵を異にするものであることを明らかにした。

出版者・発行元：南山大学  

サルトルの『弁証法的理性批判』で用いられている遡行的方法の「遡行」の意味を明らかにするとともに，『弁証法的理性批判』における総合（的方法）と分析（的方法）の関係について明らかにした。

出版者・発行元：弘文堂  

シンポジウム第一部「自由と他者」において，メルロ＝ポンティの『知覚の現象学』とサルトルの『存在と無』における自由論を中心に発表および討議を行なった。